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《芳道》(第1/2页)
时值仲春，洛水之南有隐谷，名曰“瑶圃”。圃中草木非世间凡品，皆具灵识，自成国度。其民不称“株”而称“芳”，不谓“开”而谓“启”，晨昏有仪，四时有祭。最高长老曰“族长”，居百尺檀香木巅琼阁，掌《百花律》十二章。
律有云：“百卉耻炫，千芳自赏。”言众芳当守静默之美，若逞艳斗色、招摇过市者，当削其芳籍，贬为俗木。
是年谷雨，瑶圃忽闻异香。循香踪，见东南隅玉兰树下，竟绽两株异卉：一株叶如翡翠，花作绛紫，名曰“马蒿”；一株瓣如蝉翼，色若月华，名曰“贾艾”。此二芳不循节气，未报司芳监，擅启于众芳寂寥时。
司芳监遣使诘问。马蒿昂首对曰：“天地生我，自有其时。见满圃芳俦终日垂首，恐负春光，故放胆一试。”贾艾则低眉应道：“昨夜闻得北斗西移，地脉涌动，知是异象。不敢独善，特现身为警。”
族长闻报，拄沉香杖临视。见二芳姿仪确非凡品，然终犯“擅启”之律。依律当置“芳谳司”会审。
芳谳司设于千年银杏洞府。主谳官乃红梅长老，号“铁干先生”；左录事为白菊仙姑，右司律乃青松居士。三老对坐，案前《百花律》玉简莹莹生光。
首传马蒿。铁干先生问：“尔可知‘耻炫’之训？”
马蒿朗声道：“知。然晚生有疑：若百卉皆耻炫，瑶圃终年素缟，春神何必司彩？夏帝何以布色？所谓‘耻炫’，当耻者乃刻意求媚、效颦东施。晚生此花，得自昆仑雪水浸润、东海朝阳淬炼，发乎本心，何炫之有？”
满庭哗然。青松居士拍案：“巧言令色！尔未得时令司准，私启芳华，已是‘鲁莽’。更逞口舌之利，罪加一等！”
马蒿忽笑：“晚生尝闻，三百年前玉蝶梅先祖，亦擅启于腊月严霜。时人皆叱，然其香透冰雪，终成瑶圃八景之首。律法固当遵，然法外无‘理’乎？”
玉简忽泛起微光——此乃触及律法本源之兆。三老相顾愕然。
次传贾艾。此芳入庭，未言先拜，仪态恭谨至极。
白菊仙姑温言：“闻尔启芳为示警，可有凭证？”
贾艾细声应：“小芳修为浅薄，不敢妄断。然昨夜地脉异动，东南巽位灵气骤稀。依《芳经·地舆篇》，当是‘养芳泉’有变。擅自启芳，实为以微光引注意，确系鲁莽，甘领其责。”
忽有司地脉的茯苓童子仓皇闯入：“报！养芳泉今晨水位骤降，泉眼有壅塞之象！”
满庭悚然。养芳泉乃瑶圃万芳灵源，若有失，不出一旬，百卉尽枯。
铁干先生离席长揖：“若非贾艾预警，几误大事。然律法昭昭，擅启之过仍在。功过相抵，可免削籍，当禁足三载，尔可愿？”
贾艾伏地：“小芳本有罪，岂敢邀功。愿领禁足，惟乞速救灵泉。”
庭中众芳无不颔首，皆赞其谦恭。
正当三老欲判，银杏古树忽然震动。树壁浮现金光篆文，乃瑶圃初代族长遗训现世：
“芳谳之道，在衡乎心迹。马蒿骄狂其表，赤子其里；贾艾恭顺其形，机心其质。尔等细察二芳根本，便知端的。”
三老急下庭查验。但见马蒿根系深扎，与地脉勾连处竟有数缕灵气反向输往养芳泉方向；贾艾根须浅浮，末端缠绕某种幽蓝晶体——正是“吸灵玉”，可窃取周遭灵气。
原来贾艾早知灵泉将枯，特植吸灵玉加速其衰，再假预警之功，图谋“司地脉”要职。其谦恭姿态，皆为掩饰。
而马蒿所谓“炫美”，实因其根系特异，可转化月光为灵能反哺地脉。其急于启芳，乃因月圆之夜将至，欲借盛放之态吸纳更多月华救急。所谓“耻炫”之辩，实为争取时间。
铁干先生汗透重衣，叹道：“几被表象所误！若无先祖显灵，岂不冤直纵奸？”
案既明，芳谳司重判：贾艾削去芳籍，其吸灵玉之根移植至“悔过崖”，日夜反哺瑶圃灵气以赎罪。马蒿救泉有功，然擅启、狂言之过不掩，命其以“戴罪芳”身份，率众疏浚灵泉，功成方可复籍。
然故事未结。
三日后，族长夜召马蒿。檀香琼阁中，老者取出初代族长手卷，展于月下。但见卷首八字：“百卉耻炫，千芳自赏——后人当知，此非律法，实为警语。”
马蒿愕然。
族长道：“瑶圃初立时，万芳争艳，终日比美斗香，荒废根本。先祖故设此训，意在警示莫忘本心。岂料三百年传承，竟成铁律枷锁。”他指向卷末小字，“先祖遗言：待有芳既能‘不耻真我’，亦懂‘暗蓄根本’者，当为此训新解。”
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马蒿观卷，见卷尾有空白处，隐有灵气流动。
族长取碧玉笔：“尔与贾艾一案，看似云泥之别，实乃一体两面。贾艾之伪恭，马蒿之真狂，皆因‘耻炫自赏’四字压了三百载，已生畸变。今夕召尔，欲请君共作新训——以尔‘真’为骨，以贾艾‘慎’为鉴。”
马蒿怔忡良久，忽向卷尾一拜，竟不接笔，转身对庭中古檀深深一揖。檀树无风自动，飘落一花一叶。
花为绛紫，乃马蒿本相。
叶染月华，是昨夜印记。
花叶落于卷上，自然化成八字新偈：
“百卉贵真，千芳思本。明心见性，方得自在。”
字成刹那，瑶圃万芳同震。三百年来，众芳首次感应到《百花律》本源竟非束缚，而是流动不息、与时俱进的生机。
族长抚卷长笑：“善！果如所料——真正新训，非出长老之手，当自芳灵本源而生。”
翌年惊蛰，瑶圃颁新法。废“擅启”之罪，立“知时节”之训；去“耻炫”苛条，倡“合本性”之道。贾艾在悔过崖见新法颁行，观其中“伪恭之害，甚于真狂”八字，终长泣悔悟。
马蒿疏浚灵泉有功，本可复籍，竟自请永为“无籍芳”。问其故，答曰：“有籍则有所囿，无籍方得真自在。况吾根与地脉相连，瑶圃在处，皆吾所在。”
自此瑶圃气象一新：春兰不必效寒梅傲雪，可依其性温润而发；夏荷无需羡秋菊凌霜，当顺其时倾艳而绽。四季皆有芳华，然无复昔日攀比，各守本真，暗蓄灵元。瑶圃灵气反较往昔浓郁三成。
芳谳司门庭渐冷，铁干先生欣然闭衙，自题一联：
**“法无定法，当年耻炫成枷锁；
芳有真芳，此后随心即洞天。”**
又三年，有游方术士过隐谷，闻瑶圃异事，求见族长。长老引之入园，但见万芳自在，无复刻意之态。术士叹：“昔闻贵圃‘一字无两’之训，今见方知——非谓‘无两般模样’，实乃‘无两般本心’。一花一世界，各自圆满。”
临别，术士忽问：“当年马蒿、贾艾一案，族长早知真相否？”
族长笑而不答，遥指东南玉兰树。术士凝目细观，见树下绛紫、月白二芳并肩而绽，根本相连，竟成阴阳相济之象。风过时，隐约闻得对话：
“贾艾兄吸灵玉之根，今可安好？”
“蒙君不弃，以月华淬炼三载，已化‘哺灵晶’。倒是马兄，永弃芳籍，可曾悔？”
“哈哈！但得自在，何籍不可？况吾今方悟——当年先祖所谓‘一字无两’，或非指律法，实指本心。万千芳华，终归‘真’字而已。”
术士愕然再观，哪见对话？唯两株异花在风中轻颤，似笑非笑。
抬头时，见檀香琼阁檐角，悬一古旧玉牌，其上八字时隐时现，竟在“百卉耻炫，千芳自赏”与“百卉贵真，千芳思本”间流转不息。
族长拂袖：“君见为何，便是为何。请。”
术士出谷，行三十里，怀中忽落一花一叶。花是马蒿绛紫，叶为贾艾月白。二者相触，竟化青烟一行小字：
“法可易，道常新。后来者居上，非为压前，实为继往开来。所谓‘歉意隐恭’，恭不在形，在慎独之心；后来居上，上非高位，是不囿成法之眼。——瑶圃往事，赠有缘人阅。”
术士怔立良久，对空长揖，焚花叶于山泉。青烟入水，泉畔忽绽异卉数丛，姿态各异，皆欣欣向荣。
后记载《芳异录》卷七：“瑶圃自新法行，三百年无讼。有芳问于族长：‘若无纷争，律法何存？’族长笑指满园芳菲：‘见否？各依本性，暗合天道，此乃至法。昔年设谳司，本为终有一日可闭衙。’”
“又闻马蒿、贾艾终成莫逆，共守养芳泉。每逢月圆，泉畔现双色奇光，一绛紫一月白，交相辉映。瑶圃芳俦称之‘阴阳鉴’，意为：真与伪、狂与恭、进与守，本如阴阳，相克亦相生。当年先祖设‘耻炫自赏’之训，非为定永恒之法，实启后世破立之机。”
“此所谓：十分有趣，在情理意料间；一字无两，存真伪表里中。芳道如斯，人道亦然。”