第六百八十六章雷公电母

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    当时，亦有神通的家神知道自家女主人——姐姐对父母不孝，就表态说，城隍爷，你很快就会看到我的行动。城隍也非等闲之辈，神通更大。听家神这么一讲，就明白了。城隍说，好吧，我们就把惩罚你家假行孝真谋私的女主人的任务交给你。
    于是，回去的家神就施法于自家庭院新植的一棵树，让企图得到金条的姐姐在摇动它时，满树的叶子都变成砖头瓦块砸将下来，这样姐姐砸成了重伤，半年间吃草药都未康复。
    更倒霉的是原本不丑的姐姐因脸部损伤破相而变丑了，丈夫看着她不顺眼，第二年就找理由把她休了。其中一个明显的理由就是她对公婆也不孝顺，还经常与他们吵架。
    阎王讲这个故事，非常简明扼要，让在座的阴界众生一听就明白。
    这时，听得很认真的施在田感觉有些倦了，就将身上仅剩的两粒定神丹吞服一粒，顿时，倦意消除，神清气爽，显得格外的精力充沛，他就和阴界众生一起朝着讲完了故事的阎王使劲鼓掌。
    掌声方止，阎王微微一笑，又结合《藏肉孝亲》的故事，谈到布施的重要性，说世间人富贵与否，重在布施，布施有多种，有财布施、法布施、孝亲布施等等。富贵与贫穷是可以转化的，转化的因由是布施与否抑或吝啬与否。
    这个故事中的姐姐本来是富贵的，可是由于在孝亲上过于吝啬，连自己的双亲都不肯施舍，发现妹妹藏肉孝敬双亲，才考虑到也去孝敬一次双亲。
    可是她把孝敬双亲的方式妖魔化了，故意将鱼肉丢进茅坑，以为这样仿效妹妹的做法可以得到一棵一摇就掉下金条的宝树，结果适得其反，被树上掉下的砖头瓦块砸成重伤，还毁了容，变得面目可憎，结果被丈夫休了。
    如此，姐姐因为过于吝啬，由富贵变贫穷；妹妹因为乐于施舍，由贫穷变富贵。一般来讲，世间人在当世若要由贫贱卑下变成大富大贵是不那么容易的，有，但是不多。多数情况都是这一世乐善好施，成就下一世富贵人生。
    谈到这里，阎王又讲一个事例佐证。那就是世间人曾亲眼所见的雷“打”孝子——话说杏花村有一个母亲双目失明，父亲早逝，唯一的儿子是个双手拄拐的瘸子。但他又是个遐迩闻名的孝子。由于家庭贫困，吃了上餐没下顿，这个儿子每天就靠拄拐到处乞讨为生。
    可敬的是无论讨到什么，还是讨多讨少，他都要先送回母亲吃了自己才吃，虽然自己也是残疾人，却对母亲百般照料，乃至端屎端尿，缝补浆洗样样都干，并且无怨无悔，非常孝顺。
    这样过了十多年，母亲突然去世，他将自家仅有的一间盖着茅草的小屋找富户人家换成一重棺材让母亲睡去。母亲下葬后，他没有地方睡了，就住到村后靠山的一间破窑里。
    那天天空乌云翻滚，电闪雷鸣，在外乞讨返回途中的这个孝子，倏忽被天雷劈死，横陈在路上，村里人凑钱把他葬了。下葬之前，阖村人都泪流满面，有的说他是个孝子，应该得到老天护佑，就算不护佑，也不应该让他被天雷劈死。
    一个叫穆富的后生望着这个孝子的尸首长叹一声，天理不公哦！并且掏出笔来在孝子的左手掌心写下“天理不公”四个字。
    16年后，穆富到俄罗斯留学。一日，他因事来到一位教授家，教授有个儿子，正在家里，一副彬彬有礼的样子。不容教授吩咐，就给穆富沏茶。把茶端过来之际，儿子是双手捧着茶的，以示对外国贵宾的尊敬。
    当儿子小心翼翼地将茶杯放在穆富面前的茶几上，一双手就轻轻地松开了，显得很优雅。
    会关场抑或会观察的穆富，突然内心一震，可以说灵魂有所触动。你猜，穆富看到什么了？穆富确实看到了什么。只见坐在沙发上的穆富突然站起身冲着那小伙子讲，你把左手掌伸过来我看看。
    小伙子有些腼腆，望一眼不苟言笑的教授——他的父亲。他的父亲一点头，他才将那只左手掌伸到穆富的面前，并且用蹩脚的东土国的语言说，先生，你是看我这只手掌上的四个字吧？
    对。穆富回答，又仔细看了看小伙子左手掌上这四个字。脑海里立马浮现出16年前他所在东土国老家村子里一个被天雷劈死的孝子，孝子左手掌上的四个字是他写的。
    这会儿，他从包里取出纸笔，把纸铺在茶几上，执手写下同样的四个字。让教授的儿子看了，他感到非常奇怪，说这四个字的笔法和我左手掌上四个字的笔法怎么是一模一样的？
    这时，教授也凑过来，并且一手把那张写有四个字的纸拿起来，一手拉着儿子的左手掌对照上面的四个字认真打量，继而连连点头。还冲着穆富用俄罗斯语说，我儿子左手掌上的这四个字是胎生的，真是不可思议，我甚至认为我儿子前世一定是你们东土国人，要不，他的左手掌上干吗有四个东土国的字呢？
    有可能。穆富也用俄罗斯语回答。转而问小伙子可认识自己左手掌的四个东土国字。
    认识，我还能说出这四个东土国字的发音。小伙子旋即将自己正在讲的俄罗斯语转换成东土国语：天理不公，是不是？
    对。穆富用俄罗斯语肯定。
    小伙子又恢复本国语讲，这四个字我本来不认识的，是我的父亲教我的。
    对，是我教他的。教授望着穆富讲，太巧了，他左手掌上胎生的四个字，简直就是你写的。
    穆富哈哈一笑，继而讲，不再多言。却暗里想：莫非当年那个被天雷劈死的瘸腿孝子转世投胎到俄罗斯这个教授家做了儿子不成？
    阎王讲到这里，用肯定的语气说，教授和穆富的猜想是对的，俄罗斯的小伙子的确是东土国那个瘸腿孝子转世投胎的。他出生在教授家庭，属于俄罗斯上流社会中的富裕家庭。
    这一来，过去世的那个瘸腿孝子就改变了命运。也许大家有疑问，他是众人钦敬的孝子，天雷为什么要劈死他？这不是天理不公吗？其实天理是公的，上天怜惜他，旨在改变他的命运。
    事情是这样的，这个孝子家的灶神把他感人的孝德事迹写成奏折，奏请天帝动用神力救助他。天帝便率众神来到南天门俯察这个孝子在下界的行为，发现他的确尽心尽力建立了种种善德阴功，备受世人赞叹。
    天帝遂与诸位仙官回殿商议，认为要改变这个孝子的命运，首先得让他有一副健康的身体，然后再下派财神助力他发家致富，结婚生子兴丁旺族，便是一件美事。
    可是众神商讨一阵后，都认为这个办法不行，原因是这个孝子乃一介血肉之躯，被自身的先决条件所限，不好造化。如他双腿拄拐，是个残疾程度相当严重的瘸子，纵然上天神助，也回天无力。
    当下，天帝提议干脆让孝子快些转世投生到富户人家，成为一个身体雄键的大有作为的前程似锦的人。可是一位仙官提出反对意见，说孝子的世寿未到，快不了，只能让他熬过了这一世，到下一世转世生人再过上好日子。
    这时，另一名仙官一皱眉头开口讲，我认为快得了，我建议派一名神将下凡去尽快摄取孝子的魂魄，他不久就会死去，再之后，就让他转世投生到富贵人家。
    接着众仙官中有的赞同，有的在赞同中提出一些不同的意见，说这个方法好是好，只是苦了孝子，孝子失了魂魄，大概要过半年才能病死，半年时间多难熬哦！孝子举目无亲，他如果病在家里，就没有任何人照顾。
    我建议，不能让他拖泥带水地死去，应该痛痛快快地死去。又有仙官讪笑，死会痛快吗？刚才发表了意见的仙官说，长痛不如短痛，痛一阵子就能解脱出来，有什么不好的？凡间还有这种说法呢。
    众仙官把目光一齐投向这位仙官，他像诵诗一样朗声讲道，凤凰涅槃，浴火重生。
    爱卿言之有理。天帝赞许道。刚才听了这话，仿佛来了灵感，他立即想起天界的一双呼风唤雨雷厉行风的神将，便叫道，宣雷公电母上殿。忽然从殿内到殿外传递着一个相同的声音——宣雷公电母上殿。
    片刻雷公电母一前一后即至殿前，均抱拳施礼，继而问道，天帝有何吩咐？天帝说，朕令二位神将前往下界假以风雨雷电摄取东土国那个瘸腿孝子的魂魄，保他转世重生，但不能像对待坏人一样对他天打雷劈，能否做到？
    雷公道声遵命。电母把手一摇，说声慢。望着天帝说，恕电母直言，天帝传旨，小神哪有不遵的？只是要请问天帝，那个瘸腿孝子若被我们摄了魂魄，结束现世生命，那么该送他的神识到何处投生？作为孝子，他自然可生成人身，人有三六九等，福寿不同，那个瘸腿孝子在人中该生成何种等级？又该般配几多福寿？
    天帝一愣怔，敢情电母言之有理，怎不能让那个瘸腿孝子一方面背着天雷劈死的不好名声，另一方面又让他死后的亡灵到处飘荡，无处归宿，那样子可苦了他。
    于是天帝下意识地打开天眼，朝东西南北周天下界一一俯察，最后把目光落在东土国相邻的俄罗斯国土上的一户人家。发现这户人家的一位新婚妻子怀有身孕，许多婴灵来到她家门口，跃跃欲试，都想进驻妇人身体，认其为母而投生养胎。
    可是这户人家的门神和家神极力阻止，认为一个个婴灵福德太浅，不配做他们家的后代。原来这户人家属上流社会中的官宦世家，这位新婚妻子的丈夫系莫斯科大学最年轻的教授。
    天帝了解这个情况后，熙然微笑，即刻对雷公电母说，二位神将若摄取了瘸腿孝子的神识，就直接交给西天神君。到时候，朕指派西天神君到东土国接应你们不就行了？
    雷公再次抱拳施礼，嘴里念念有辞：天恩浩荡，小神谨记天帝嘱托，务必完成使命。
    电母亦抱拳施礼，小神还有一言，启奏天帝。
    天帝一挥手，准奏！
    电母说，何必劳驾西天神君？由我直接将瘸腿孝子的神识护送到俄罗斯国那个年轻教授家，认其媳妇为母投胎转世不行吗？天帝有所不知，小神过去世在凡间还做过接生婆呢！护送婴灵认母投缘降生还是我的老本行呢！
    天帝没有立即回答，显得很民主，他以征求意见的口吻朝众殿下问道，电母所言，列位仙官可否赞成？

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第六百八十六章 雷公电母

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