第 134 章八阶黑符

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    烈山村，启明山庄。
    这段时间，姜启每天都全身心地投入制作符?之中。
    他不但将之前基本用光的各种道符都补充回来，还制作了不少新类别、高品阶的道符。
    在制作大量道符的过程中，他的符道又得到了深刻的明悟。
    姜启只要画符闲暇下来，就再次“翻阅”之前脑海中记忆深处的各种符?典籍，他看到有典籍介绍：每一道符都有自己的“符窍”，它犹如道符的灵魂！
    所谓“窍”，包括两种含义：一是指“玄窍”而言；二是就“要害”而论。
    典籍著者认为，天人一体，道法同源，符篆的灵验与否，关键在于有无符窍。
    至于所制道符之中是否真的蕴含玄窍，并不取决于道符的各种外表形态，而是在于画符者的内心，有无内炼功夫与道德修持。
    姜启还从一本名为《混沌玄书》上看到：“天地大造化总在一窍中，人能知此窍，万法总能通。一窍通灵，万里可往，升天入地，驱神役鬼，收为胎息用为窍，道法之中真要妙，诸子缘深宿有因，得知恬然自痴笑，一点朱符本是灵，窍中妙用体全真。”
    又谓：“德为符之窍，诚为法之本，守道循正，依德施术，神气相贯而合符为将。”
    对于符修，更有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫！”的说法。
    读到这里，姜启恍然意识到，典籍中提到的“符窍”，居然与自己之前所参悟的“小天地”有异曲同工之妙！
    他不仅欣喜异常，更为自己在符道方面的“天赋异禀”，颇感自豪！
    实际上姜启还没有完全意识到，除了他的悟性很高之外，他在制符和炼丹方面的成就，更多的是得益于他的一双“诡目”。
    继续翻阅典籍，姜启还找到了制作道符一些关键性描述。
    典籍上介绍：各种符窍的构成，或为秘字符文，或为图像符号，或为神真，或为实书而显形，或为虚书而隐真。形态丰富，变化多端。
    所谓“实书”，就是指利用朱墨将符文、图像或符号，画在符中，为有形、有文、有图案的符窍。
    而所谓“虚书”，则是利用手指、目光、舌尖甚至意念等方法，在符纸、法器、身体、石头、水中等各种载体上，甚至是虚空施法，因其不用朱墨而无形无象，常人无法知晓，故曰无形符窍。
    还有一类“虚书”的符窍则是更神奇。
    可以利用目光在虚空中，或用舌尖在口腔内，分别书写符窍秘文，再合炼体内，冲上天门，存想神真降灵，合和无形之符窍，打入有形的符中。
    这种运目“凭空”书窍之术，典籍上称之为“目篆”。
    这令姜启茅塞顿开，他制作道符本就天马行空，已不拘泥于各种典籍上所记载的制符规则，如今又找出了新的制符手段和依据，他之后制作道符，更不会受传统制符方法所限。
    姜启在梳理典籍过程还发现，有著者认为：符篆的玄窍以灵光为根本！
    所谓“灵光”，就是指制作道符者在日常的修持中，于静定胎息中，体认的元神与精气。当制符者的内丹修成，并达到还虚通灵的境界后，制符持咒，施法运术，便可随心所欲。
    他在《道法会元》典籍中看到：
    “符者，合也，信也。以我之神，合彼之神；以我之气，合彼之气。神气无形，而形于符，作此而彼应，此感而彼灵，果非于符乎？天以龙汉开图，结气成符；人以精神到处，下笔成符，天人孚合，同此理也。”
    著者还说道：
    “符者，天地之真信。人皆假之以朱墨纸笔，吾独谓一点灵光，通天彻地，精神所寓，何者非符？可虚空，可水火，可瓦砾，可草木，可饮食，可有，可无，可通，可变，夫是谓之道法。”
    姜启发现，几乎所有的典籍都指出，符篆之术必须建立在内功丹道的基础上，否则徒有形式，毫无功验效用。
    知晓了这些道理，姜启仿佛又明悟了符篆之术的又一大关键。
    传统符修，皆是以精气神为体，以符篆咒诀为用，这就是符咒之道的组合与根本原则。
    若想制作出强大无匹的道符，制符者的修为也必须达到相应的修为，如此才能将形成道符的字体、线条、图案和符号等符文，完美融合在一起，真正实现这些因素的“聚形”或“合形”。
    姜启再次于制符一道上有了感悟，他在符修一途上更加有信心行得更远。
    他随后又开始在脑海中翻阅典籍，试图收集那些与传统道符密切相关神?的名?和咒语。以便为己所用，进一步完善符?的制作，使之更加完善与强大。
    他最终竟然在云台宗藏书楼所强记的众多典籍中，找到了有关名?的一些典籍。
    姜启发现，所谓?确实是仙家用以记录有关自家神?以及十方神仙的名录，实际上就是召役自家神吏，施行道法的牒文。
    他在《受?次第法信仪》和《云台问答》的典籍中，了解到这些神?是有阶品之分的，但视其著者不同，分级方法不同，有的将神?分为二十四阶品，有的则细分为三十三阶品。
    制符者可以按照自己的意愿或需求，将这些神?的名?，结合符文，画在符纸上，形成完整的符?，以发挥出更大的威力，若是再辅之以咒语，则威力增幅更大。
    姜启通过参研，知道所谓咒语，无非就是在激发符?的瞬间，喊出神鬼的名字以及所使用招法的名称。
    这些咒语所用语言，可以是大众语言，也可以是方言，甚至可以是昵称，只要神鬼听懂就行。
    回想之前，他听赶尸的魏老念咒时，那叽里哇啦的语言看似晦涩难懂，实则正是窑头方言的运用，这让他对咒语的多样性和实用性有了更深的认识。
    建立在这些感悟和研练的基础上，姜启的制符水准又提升了不少，他现在已能够制作出八阶黑符！
    还有一件令他意外的事情发生，在他感悟制符之道的过程中，他的修为竟然突破至炼气境中期，这也是他制作八阶黑色雷殛符成功的原因之一。

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第 134 章 八 阶 黑 符

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