第 505 章唐史证北疆

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    第505章唐史证北疆(第1/2页)
    众人目光瞬间聚焦过去。
    《旧唐书-西戎传》记载清晰，大唐外交官王玄策，一生数次出使天竺。
    最扬名的战绩便是孤身借兵、平定中天竺叛乱，一战威震整个吐蕃。
    而正史一笔关键记载，常年被南华学界忽略。
    王玄策平乱之后，并未立刻归国，而是专程东进，到访迦摩缕波国。
    随后他以使者的身份，召见国王，宣读大唐诏命。
    随后正式册封属地，将这片土地彻底纳入大唐藩属朝贡体系。
    唐代道世所著的《法苑珠林》，更是直接摘录了王玄策个人行记《中天竺国行记》的残存原文。
    里面白纸黑字写着：使团驻留此地数日，修缮浮屠、立碑纪唐、宣礼施教。
    短短十二个字，直接闭环了所有线索。
    韩砚清长长吐出一口气，压在心头多年的郁结彻底消散，脸上难掩狂喜。
    “对上了，全部对上了！”
    “以前我们学界一直有误区，总觉得大唐对南洋的经略，只停留在交趾、安南一带，再往南就没有官方势力涉足了。”
    “可真实历史根本不是这样！”
    “贞观年间，玄奘先至迦摩缕波，传扬唐风佛法，打通民间文脉通道。
    其后王玄策携大唐国威而来，在此地册封立碑、修缮佛寺、推行中原礼制。
    也就是说，如今的南麓府地界，在盛唐时期，不止有汉人往来，更是大唐官方正式经略、立碑留名的藩属疆土！”
    两名老学究也是听得目瞪口呆，多年固化的史学认知被彻底颠覆。
    “那温伯谦发现的残寺、石刻、陶片……”
    “不用怀疑了，这不是民间商旅的零散遗存，是王玄策使团驻留期间，官方营建、立碑留下的正统唐迹！”
    “韩院如此笃定？”其中一人质疑道。
    韩砚清何许人也，刚才他就翻看了旧唐书，看到了王玄策一生的履历，现在直接过目不忘的说了出来。
    贞观十七年，王玄策第一次出使。
    贞观二十一年，第二次出使，借吐蕃和泥婆罗兵平定了天竺内乱。
    显庆（高宗李治）二年，第三次出使。
    三次出使，跨度十几年。
    他第一次和第二次出使的时候走的是哪条路，史书上没有明确记载。
    但第三次出使的路线，在《法苑珠林》里有一段记录，说是途经泥婆罗，也就是今天的尼泊尔。
    而南麓府就在尼泊尔以东、喜马拉雅山南麓的位置。
    如果王玄策第三次出使时走的是“吐蕃—泥婆罗道”，那他就极有可能经过南麓府所在的那片区域。
    他继续说道：“温伯谦认为这是天宝年间，如果真的是王玄策留下来的，那应该是李治时期的，而不是李隆基时期。”
    “要么就是由于风化严重，温伯谦认错了，要么就是高宗时期还有一批人来过此地。”
    不过韩砚清倒是不纠结，毕竟高宗和玄宗之间也就差距一百年而已。
    但他心里倾向于第一种。
    温伯谦虽然有学问，但毕竟是在野外放牛时发现的碑，光线、角度、风化程度都可能影响辨认。
    一个人蹲在草丛里看了几眼就断定年号，出错的概率不小。
    韩砚清放下古籍，心中五味杂陈。
    他不得不承认，温伯谦确实有才。
    当初在文学院教书的时候，讲历代典章制度能讲得头头是道，学生都爱听他的课。
    但他这个人太迂腐了，做事总想着往上爬。
    当初写那篇批评南极科考的文章，未必真的觉得那件事有多不妥，更像是觉得“写这篇文章能让我出名”。
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    哪怕此人性格有极大缺陷，功利心太重、太过迂腐，总喜欢以学术见解干涉国策。
    但抛开心性人品、政治对错，只论考据本事，他依旧是南华数一数二的顶尖人才。
    旁人发配边区，日日苦役早已磨平心气，只求安稳熬完刑期。
    唯独他，身在泥泞、罪身加身，依旧放不下治学本心，依旧能细致观察山野古物、捕捉千年痕迹。
    若是没有温伯谦，这片藏在南麓府荒坡的盛唐遗迹，不知道还要再埋没多少年。
    南华的首都就是按照大唐的都城建造，有了这一大发现，这个温伯谦恐怕要咸鱼翻身了。
    一名老学究忍不住感慨：“谁能想到，咱们南华找了几年的正统证据，居然被一个劳改的罪臣找到了。
    朝野多少高官学者整日空谈文脉正统，到头来，不如一个被贬山野的读书人踏实。”
    韩砚清闻言，缓缓点头，感慨万千：“这就是读书人的底色。
    学问可以救人，也可以误人。
    温伯谦的学问，今日延续了南华千年文脉；可他的迂腐和功利，当初差点毁了他自己一辈子。”
    说完，他重新看向桌上的信纸与古籍，心中已然有了全盘打算。
    这件事，绝不是一次简单的民间考古发现。
    自1950年南华立国，横扫中南半岛、一统诸国。
    这些年强力推行汉化、拆分部族、重塑地域文脉，看似统治稳固，实则八年以来，海内外的质疑杂音从来没断过。
    不少的海外国家，在他们的认知里，或者是学术界，都说南华是外来武力政权。
    中南半岛是蛮夷旧地，汉人入主只是强权抢占的统治。
    其中TMD小日子最是跳梁，背地里不知道在阳阳了南华多少次。
    尤其是这帮人站在长安承天门前，亲眼见到恢弘大气正宗唐式宫阙时，心里的嫉妒和酸水简直藏都藏不住。
    他们国内吹上天的平安京、平城京仿唐建筑，说白了就是当年偷学的边角皮毛。
    格局狭小，气韵单薄，匠气满满，只剩一副空架子，一点韵味都没有。
    拿来和长安原汁原味的盛唐宫殿一比，简直就是东施效颦、小家子气，连提鞋的资格都没有。
    可越是羡慕，他们越是疯狂诋毁。
    自己拿着一点残缺不全的仿唐文脉，就敢自诩东亚唐风正统。
    反倒拼命抹黑真正继承盛唐血脉，坐拥正宗唐式文脉的南华。
    咬死南华是武力占土、窃取古地，毫无正统性可言。
    可今日之后，一切彻底不同。
    有玄奘西行传礼在先，有王玄策立碑镇疆在后。
    史料实锤、文物佐证，双重铁证之下，足以向天下昭告——
    中南半岛北部、如今的南麓府地界，千年前就是唐人，本就是华夏旧疆、唐风故土。
    南华立国，不是异族占地，而是汉脉归位、故土重收。
    韩砚清指尖轻轻摩挲着泛黄的古籍纸页，眼底光芒灼灼。
    他很清楚，这一封来自边区的书信，这一次尘封千年的发现，
    即将撼动整个南华的学界、朝野，甚至改写国家的正统根基。
    韩砚清沉声吩咐：“立刻整理资料。把《大唐西域记》《旧唐书》《法苑珠林》里的相关记载逐条摘抄。
    校对原文、标注出处，再对照温伯谦的实地发现，整理成完整的考据报告。”
    “下一步，上报中枢。”

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