第58章都是王公贵族（第四更）

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    第58章都是王公贵族（第四更）(第1/2页)
    林渊和陈二郎的逃亡之路，走得跌跌撞撞，惊心动魄。
    两人披着铁札甲，共骑一匹老实的蒙古马，在北境的荒山野岭间摸爬滚打。
    由于不敢走官道，他们只能凭借林渊脑海中原身残存的记忆，沿着崎岖的小道向林家沟的方向摸索。
    偶尔在半道上遇到三两个零星的流民，那些饿得皮包骨头的百姓远远看到这两人一身甲胄和高头大马，活像见到了勾魂的活阎王，吓得连滚带爬地逃开。
    林渊为了辨认方向，曾试图拦住一两个问路，结果对方刚被截停，便吓得跪在地上拼命磕头，甚至当场大小便失禁，连一句囫囵话都说不出来。
    足足在野外转悠了三天三夜。
    如果不是有拼好饭，林渊和陈二郎早就饿死在这片绝地了。
    因为无论你是流亡还是逃跑，首先第一个考虑的就是干净的水源和能吃的食物。
    拼好饭这个后世工业的集合体，在现代人眼里或许是廉价的打工人外卖，但对于这两人来说，简直是救命的仙丹。
    炸鸡、薯条、可乐、汉堡，对于古代这些一辈子吃糠咽菜、连肉末和油星子都见不到的底层人而言，这就是实打实的珍馐美味、神仙佳肴。
    这几天相依为命，林渊对陈二郎也渐渐放了心。
    这个底层流民虽然没什么见识，但有着在这个乱世最宝贵的特质。听话。
    不过，林渊依旧没有透露系统的秘密，只是含糊其辞地说自己会一些“搬运之术”。
    陈二郎吃着那些闻所未闻的食物，对林渊的“法术”敬若神明，深信不疑。
    第三天傍晚，两人终于来到了一处荒凉的黄土丘陵边缘。
    看着眼前这个既熟悉又陌生的村落，林渊叹了一口气。
    这就是原身的出生地，林家沟。
    当初前线战事吃紧，官府下达了极其严酷的征调令，村子里只要年满十五岁的男丁，全部被强行抽丁去运粮、修城。
    林渊这具身体，其实才刚刚满十六岁。
    此刻的林家沟，死气沉沉，连一声狗吠都没有。
    村口胡乱地堆放着一些破损的独轮车架子和生了锈的犁头，木栅栏被暴利踹断，半掩在泥土里。
    这显然是不久前被匈奴游骑或者流窜的乱兵洗劫过的痕迹。
    在古代，面对兵患匪患，像林家沟这样有着同宗血缘的村落，本该有一支由青壮年组成的自卫队。
    但当男丁被官府抽空，村子里只剩下老弱妇孺时，这个村庄在暴力的铁蹄下，基本就等同于死亡。
    后世很多人总有一种极其荒谬的浪漫错觉，认为自己往上推三代都是老实巴交的贫苦农民。
    但这在人类繁衍的生物学意义上，是绝不可能的。
    任何人的祖上，追溯到几百上千年前，必然是王公贵族或地方豪强。
    古代底层农民绝种，不是偶然，而是普遍的常态。
    我们从小受到的文化熏陶，祠堂、家谱、香火，总给人一种“血脉延续是天经地义”的错觉。但历史的真相十分残酷。
    曾有学者梳理过南方某乡村魏氏族谱，跨越九代人、近三百年的繁衍数据表明：在一个封闭乡村社区里，最初一百多个有记载的男性支脉，高达八成以上最终彻底断绝了后代，只有不到两成的人留下了嫡系血脉。
    也就是说，十个男人里，有八个传着传着就绝后了。
    在一个完整的王朝周期（两到三百年）内，整体人群中只有百分之十到十五的人能成功留下后代。
    这百分之十是什么人？
    是地主、士绅、官吏，是那些占据了绝大多数社会资源、财富和声望的人。
    真正的底层佃农、流民，在灾荒战乱频发的年代，留下后代的比例甚至不足百分之一。
    原因很简单：他们根本娶不上老婆。
    古代底层男性的终身未婚比例远超现代人的想象。
    和平年代，大约有三成的平民男性终身打光棍；到了灾荒战乱时期，这个数字能突破五成。
    富贵阶层三妻四妾，垄断了女性资源；而底层男性连娶妻的资格都没有，直接从根源上被掐断了香火。
    就算勉强结了婚，也根本养不活孩子。
    明清时期，底层百姓的婴幼儿死亡率高达一半以上。
    穷人没有余粮，遇到灾年，大人只能靠吃观音土、树皮充饥，卖儿卖女是常态。
    加上古代穷人的人均寿命往往只有三十岁左右，很多人刚成年就死于战乱、疾病或过劳，根本没机会把血脉传承下去。
    所以，“穷不过三代”这句话在生物学上是极其精准的——不是穷到第三代就翻身了，而是穷到第三代，人就绝后了。
    这可不是过不了三代吗？都他妈没了。
    今天活着的人，往上追溯，几乎都是古代那极少部分社会精英的后代。
    这不是因为我们现在的基因有多优秀，而是因为当年绝大多数的底层人，根本就没有后代留下来。
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    但这并不意味着现代人身上流着什么高贵的血。
    恰恰相反，因为皇族和豪强扩张得太快，后代太多，资源被无限稀释，他们的绝大多数子孙，最终又跌落底层，变成了普通人。
    明朝的朱元璋就是最典型的例子。
    洪武年间，朱家宗室不过区区五十多人；到了明朝末年，据推算，朱元璋的子孙已经繁衍到了近百万人。这种恐怖的指数级增长，最终的结果就是大部分宗室变成了旁支，旁支变成了平民。
    这就是历史循环的残酷洗牌。
    有资源的人留下更多后代，后代多了资源被稀释，重新跌入底层参与残酷的竞争。
    几百年一个周期，周而复始。
    所以，纠结祖上是不是皇亲国戚毫无意义。
    从概率上讲，大家都是；但在现实的利益分配中，根本没有你的份。
    就像眼前的林家沟。
    这里的村民，往上追溯几代，或许和青州城里刚刚被张家剿灭的那个安平林氏，是同一个祖宗。
    但林家沟的这些人只是最边缘的旁支，他们世世代代在这里刨食，活得甚至不如林氏宗祠里养的一条看门狗。
    林渊牵着马，和陈二郎深一脚浅一脚地走进了死气沉沉的村落。
    凭着记忆，他找到了原身所谓的“家”。
    世人常说“家徒四壁”是形容极度的贫穷。
    但在这个古代农村，连这句话都成了奢望。
    因为林渊眼前的这个屋子，连四面墙壁都不完整。
    一间低矮的黄泥土坯房，茅草屋顶已经塌了一半，土灶上的铁锅早就被人砸碎或者抢走了，剩下的只是满地的碎瓦砾和烂泥。
    陈二郎看着这猪圈都不如的破烂草棚，愣住了：“小哥……这，这难道是你原先的住处？”
    林渊目光幽幽地看着那个塌掉的土灶，叹了口气：“算是吧。”
    陈二郎心中震惊不已。
    他一直以为，能拿出那些神仙吃食、行事又如此沉稳的小哥，就算不是什么王公贵族，至少也是个家境殷实的地方豪强子弟，或者是大户人家逃出来的少爷。
    他万万没想到，小哥的祖地竟然是这等甚至比自己家还要破败的赤贫之地。
    但他也没有多嘴，在这个世道，能跟着一个有本事的能人活下去，才是最大的造化。
    林渊知道这个破草棚肯定住不了人，连个遮风挡雨的地方都没有。
    他转身，带着陈二郎走向村子中间一处稍微大一点的宅院。
    在古代底层农村，寻常百姓家是不存在什么高大砖石院墙的。
    大家都是熟人社会，谁家若是能盖一间宽敞点的大瓦房，再用半人高的黄泥垒一圈矮墙，那就代表着这家人男丁兴旺、能吃饱饭，在村里有着绝对的话语权。
    这种深植于农耕文化中的造房攀比之风，延续了几千年，无非是为了向外界证明自己有活下去、传宗接代的资本。
    眼前这间大屋，原先住着一户八口之家，有几个壮硕的男丁，是林家沟的里正所在。
    但这几个男丁被抽调去前线后，这户人家现在是死是活，谁也不知道。
    林渊推开早已破败倾斜的木头栅栏，院子里长满杂草。
    他拔出腰间的横刀，警惕地走进正屋，里面空空荡荡，任何能用来生火或者换钱的东西都被洗劫一空。
    林渊退了出来，绕到了后院的柴房。
    柴房的门板不翼而飞。林渊刚要跨过门槛，目光突然在柴房最深处的一个干草堆停住了。
    在古代，百姓若是遇到兵荒马乱，往往会在院子里挖地窖，或者在最不起眼的柴堆、粪堆下面挖个坑用来藏粮藏人。
    林渊定睛看去，透过昏暗的光线，他看到草堆深处，竟然有两道微弱的反光。
    那是一双眼睛。
    下一瞬，那双眼睛里爆发出极度的恐惧与刻骨的仇恨。
    “啊——！”
    伴随着一声凄厉沙哑的尖叫，一道黑影突然从草堆里窜了出来。
    林渊吓了一大跳，本能地往后连退了两步。
    只见一个披头散发、衣衫褴褛的农妇，双手死死举着一把生满铁锈的豁口镰刀，红着眼朝林渊疯狂地扑了过来。
    林渊身上穿着厚重的铁札甲，躲闪不及。
    但那农妇显然已经饿了极久，根本没有任何力气。
    她这一扑完全是回光返照的本能，还没等镰刀碰到林渊的甲片，她脚下一软，身子一空，整个人直接扑倒在地上。
    林渊眼疾手快，扔下横刀，一把按住了她拿镰刀的手腕，顺势用膝盖顶住了她的后背，将她死死压在身下的泥地上。
    【快给我点点催更好不好？这玩意其实点了没啥用，我就是图个看得舒服，看得爽。还有，不要再说自己是什么，往上推三代是农民了，纯属智障。】

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