1797 会的，你肯定会做的特别好

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    都是十四五岁的小姑娘，比大格格慧娴慧妍她们都大不了几岁。
    维珍心里挺不落忍，所以才让苏培盛去询问她们的想法，结果那八个姑娘齐刷刷地都表示愿意留下来去养生堂做事。
    可见比起被送回家面对未知的命运，她们更愿意靠自己做事养活自己。
    “养生堂如今正缺人手，她们既是愿意留下来做事，只要她们做事踏实认真，我自然不会亏待她们，她们能安安心心在养生堂一直做事，靠自己的双手赚取傍身钱，以后不管嫁不嫁人，都有个出路。”
    无地自容。
    四爷是真觉得无地自容。
    亏他还暗戳戳地寻思维珍是因为吃味儿故意劳累使唤那些姑娘，却哪里想到，人家维珍却是在实实在在地为她们的人生着想打算。
    难得是个晴天，饶是清晨温度低，但是难得见到太阳，维珍还是心情大好，早起就吩咐人把窗户给打开。
    此刻晨光撒在维珍的身上，整个人都都被照得毛茸茸、金灿灿的，显得人特别可爱可亲，也特别温柔温暖。
    四爷看着毛茸茸、金灿灿的维珍，一颗心也不由跟着温柔安宁了下来。
    “你这样的安排很好。”四爷柔声道。
    “是吧？我也觉得这样特别好，她们不能选择自己的出身，十多年来一直被命运摆布，但是现在她们有了选择的机会，往后这样的机会会更多。”
    听着四爷的肯定，维珍备受鼓舞，于是把自己的想法一股脑儿到了出来：“等到以后条件成熟了，我还要建更多养生堂，不仅仅是为了救那些孤儿，也是尽可能地给那些没有出路的女性一条出路。”
    “就比如被夫家赶出来的寡妇，她们若是无路可去，就可以去养生堂，只要她们肯做事，她们就能凭本事养活自己，而不是依附他人。”
    在清朝，寡妇的社会地位较低，特别是在没有儿子的家庭中，寡妇和其子女的生活尤为艰难。
    亲戚和族人会借机侵占家产，称为“吃绝户”，这种行为非常普遍，寡妇和其子女常常被逼得无路可走，寡妇寻死从来都不是稀罕事儿。
    那就不能改嫁或者是回娘家过日子吗？
    理论上是可以的。
    《大清律例》上，国家是并不阻止寡妇再嫁的，但却设置了较为苛刻的条件。
    娘家或夫家强行阻止寡妇再嫁，会受到法律的制裁，但如果寡妇愿意改嫁，前提却是娘家需要归还彩礼。
    为了泼出去的水，归还彩礼，别说是在大清了，便就是在后世，也不是每个家庭都能做得到的。
    很明显，清朝虽然允许寡妇再婚，也允许寡妇有返回娘家的可能，好像给了她们重新选择人生的机会，但是条件却极为严格。
    所以实际上还是提倡寡妇守节的。
    这自然是受到了汉文化的影响，自然也是封建糟粕。
    说起来自己的宏图伟业，维珍的就滔滔不绝：“嗯，等到条件再成熟一些，还可以为她们提供更多的帮助，比如能力突出有责任心的，可以为她们升职加薪，甚至分宅院，要是能多培养出几个茯苓，那真是要谢天谢地。”
    “再比如，在养生堂做事满二十年，养生堂就会为她们养老。”
    维珍一条一条说着，四爷听得认真，说了半晌，维珍停下来，低头喝汤，这时候苏培盛走了进来，时候不早了，他是来催四爷的，今儿四爷还有的忙呢。
    只是不待苏培盛开口，四爷却一个眼色过去，示意他先退下，苏培盛一怔，当下忙不迭躬身退下。
    今儿的太阳也不是打西边出来的啊。
    四爷今儿竟然为了跟侧福晋说悄悄话，都推迟出门时间了，虽然四爷一向看重侧福晋，但凡有时间基本上都花在侧福晋身上，但是四爷却也从未因为侧福晋耽误过公事。
    四爷一直都是公私分明的。
    可是这回……
    啧，真是活久见。
    那边苏培盛在心中纳罕，这边四爷看着放下勺子的维珍，柔声问道：“还有呢？”
    还有呢？
    维珍一怔，抬头看向四爷：“暂时我就想到这些。”
    顿了顿，维珍又强调道：“不过现在还是刚起步，以后肯定会越来越完善的。”
    对此，四爷再认同不过：“会的，你肯定会做的特别好，就像是办粥厂，你比别人办得都好。”
    四爷说的是真的。
    有善心的人不少，愿意把善心化作行动的那就不多了，能够多年坚持下来不改初心的，就更加难能可贵了。

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