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三十三天外，春秋阁屹立于云海之间，乃是儒门圣贤清修论道之地，此处浩然之气冲天，光明正大，纯净无暇，诸邪避退，万魔不侵，即便是洪荒神魔，也不敢轻易靠近。
阁内，孔仲尼、孟子、子思、曾子、荀子五位儒门圣贤，齐聚于此，盘膝而坐，坐而论道。五人你一言，我一语，言辞谦和，所讲皆是君子安身立命、修身齐家、治国平天下的无上至理大道。
话语之间，慧光流淌，荡涤寰宇，周身诗书华气直冲云霄，瑞霭千重，祥云环绕，一派庄严圣洁之象，令人心生敬仰，不敢有丝毫轻辱。
突然之间，孔子心中陡然一动，心神感应到天外有大德圣人降临，当即停下论道，看向其余四位圣贤，缓缓开口道：
“有天外大德，降临我春秋阁，我等当亲自出门，恭迎一番！”
四人闻言，皆是一顿，当即闭目掐算，不过瞬息，便纷纷睁开朗目，眼中精光闪烁，朝着孔子拱手道：
“夫子所言极是，正该如此！”
五人当即起身，整理衣衫，一同来到春秋阁门前，抬眼望向天边。
只见远方天际，一朵浩大云光缓缓而来，云光之上瑞气千条，金花漫天坠落，鸾凤环绕云端，翩翩起舞，和鸣之声悦耳动听，宛若天籁。云光之中，叮咚环佩之音传来，清净庄严，蕴含匡扶社稷、安定人道的大道伦音，绝非亡国靡靡之音可比。
孔子、孟子五人闻听此音，皆是面露喜色，知晓来者乃是同道大德。
须臾之间，云光临近，光芒散去，显露出一道身姿。
此人英姿飒爽，钟灵毓秀，骨骼清奇，仙风道骨，超凡脱俗，绝非世间凡人，亦殊异于洪荒仙神，脑后隐隐有玄黄光轮照耀，冥冥之中，万千生灵吟唱祈福之声传来，周身汇聚万家生佛之功德，慈悲而威严。
来者，正是卢圣。
孔子见状，当即上前一步，朝着卢圣恭敬拱手行礼，朗声言道：
“老夫孔丘，率领儒门诸位弟子，在此恭候帝师！”
儒门向来尊崇三皇五帝，重人伦大德，不拜仙佛神魔，因此对卢圣以帝师尊号相称，尽显敬重。
卢圣见状，连忙回礼，神色谦逊，开口道：
“不敢有劳人族圣贤大驾亲自相迎，卢圣惭愧，惭愧！”
他对这些心怀天下、教化万民的儒门圣贤，向来心生敬仰，故而不敢怠慢，礼数周全。
孔子五人闻言，皆是会意一笑，对卢圣这般谦逊有礼的态度，大为满意。
儒门向来推崇谦谦君子，卢圣身居高位，却不骄不躁，谦逊有礼，恰好契合儒家大道，自然让五人心生好感。
孔子不再多言，当即亲自将卢圣迎入春秋阁内，分主客落座，弟子奉上儒门独有的香茗。
卢圣看向案几上的香茗，只见茶叶天然成型，叶片脉络竟天然化作古字“茶”，芳香扑鼻，茶汤清亮澄澈，烟气袅袅升腾，幻化出万千妙境。
幻境之中，一个个书生巍冠博带，手捧书简，摇头晃脑诵读经典，朗朗读书声响彻整个道场，让人瞬间沉浸在儒家天地至理名言之中，不可自拔。
卢圣微微一笑，端起茶杯，轻抿一口香汤。
茶水入口，温润甘甜，直下十二重楼，汇入丹田肚腹，瞬间，一股浓郁醇厚的诗书华气自体内喷涌而出，透胸而出，径直在卢圣头顶汇聚，化作一册古朴书卷。
书卷古朴盎然，书页自动哗啦啦翻转不休，一个个蕴含天地至理的文字浮现而出，字字珠玑，阐释着宇宙乾坤无所不在的大道真理，异象非凡。
孔子见此异象，眉目微微一挑，面露赞许，笑道：
“帝师心怀苍生，有大智慧，身正心仁，契合我儒家大道，方能引动此等异象啊！”
其余四位圣贤，也纷纷微微颔首，大为赞同。
这香茗，绝非凡间俗品，乃是五人羽化成仙、定居春秋阁之后，日夜讲学论道，传播儒家大义，感动天地，天降异象，在阁前生长出一株灵茶树。
此树，以浩然正气为土壤，以仁爱之心为雨露甘霖，以诗书华瑞为阳光，历经千年岁月，方才生长出几十片灵叶，每一片都仙气盎然，道韵横生，珍贵无比。
此茶，非立身刚正之人，不可饮用；非心生仁爱之人，不可品尝；非有大智慧、大德行之人，饮用后头顶绝不会显化诗书篇章异象，规矩森严。
若是邪魔外道、心术不正之徒，一旦喝下此茶，立马会被茶中蕴含的浩然正气冲击，粉身碎骨，身死道消，堪称诸天妖魔的克星，让众妖魔唯恐避之不及。
可对于儒家学子而言，此茶却是无上灵丹妙药，饮用后可开启智慧，洞察至理，明晓学问，精进道行，是求之不得的至宝。
卢圣饮下此茶，心中却思绪万千，万千酸甜苦辣的红尘记忆涌上心头，前世挣扎于人世的种种画面，陡然划过脑海，品味出与诸位圣贤截然不同的滋味。
芸芸众生，在洪荒天地间，弱小如蝼蚁，却心怀大志，满含热血情怀，“苟-利-国家生-死以，岂因祸福避趋之”的担当，“国家兴亡，匹夫有责”的家国情怀，一幕幕在心底浮现，让卢圣心神震动，忍不住泪流满面。
这，便是千年儒家文化熏陶出的谦谦君子风骨，这便是中华民族历经千年孕育出的璀璨文明！“仁、义、礼、智、信”，是世人立身之本，是君子行事尺标；“达则兼济天下，穷则独善其身”，是儒家传承千年的伟大胸怀与高尚节操，直击人心。
这一刻，卢圣心中愈发坚定，推行儒教、传承人道文明的决心，再无一丝动摇，看向孔子的目光，也愈发璀璨坚定。
孔子对此，心中不由得大惊，不知为何卢圣突然这般盯着自己，心中疑惑，当即开口问道：
“帝师不在自身道场清修，却亲临我这小小春秋阁，不知有何见教？”
话音落下，孔子头顶，《论语》篇章自动翻开，道德文章遍布虚空，浩瀚诗歌之音响彻天地，万千学子手捧诗书，摇头吟唱歌颂，宛若上古太学讲学之景，让人心中瞬间升起一股宁静淡泊、明心见性之感。
卢圣收回心神，淡淡一笑，缓缓开口，点明此番来意，剖析天下大势：“呵呵，当初周室倾颓，礼崩乐坏，纲常不存，天下诸侯蠢蠢欲动，割据争霸，方才开启春秋战国的百年乱世。”
“乱世之中，诸子百家兴起，万千门客周游列国，游说各方诸侯，各自宣扬自家学说，欲要成就一家之言大兴、辅佐一国称霸天下的伟业。最终，法家学说胜出，被秦国采纳，助力秦国励精图治，国力大增，最终气吞万里，横扫八荒，灭六国一统天下，成就秦始皇的千古威名。”
“可惜，秦始皇虽有雄心壮志，却推行严刑峻法，律法严苛残酷，万民不堪忍受，看似天下一统，实则乱象丛生，隐患不断。最终始皇驾崩，秦二世昏庸不仁，天下大乱，秦朝仅存三年便宗庙被毁，覆灭于农民起义之中，而后四年楚汉争霸，最终大汉立国。”
“如今天下初定，百姓休养生息，万物复苏，黄老之学大行其道，可黄老无为，只能安定一时，难以长治久安、规范人伦，难道孔夫子，就没有想过，让儒家学说，走上朝堂，教化天下，定人道纲常吗？”
话语之间，卢圣头顶三花庆云自动显现，三花汇聚，结成一片浩瀚云海，云海蒸腾弥漫，恢弘道韵在春秋阁内跌宕流转，大道伦音恍若天外来音，响彻殿阁之中，飘渺虚无，叮咚清脆，荡涤神魂，精准阐释儒家教化、人道传承的大道至理，玄妙神奇。
春秋阁内，云气氤氲，瑞霭千重，一派清和庄严气象。
孔仲尼端坐莲台之上，手捧玉杯，正慢品灵芽仙茗，茶香清冽，沁人心脾。忽闻卢圣一语直指儒门未来、天下气运，圣人不由得悚然一惊，手中杯盏微微一倾，温热茶汤登时洒落，沾湿衣襟。
孔子却浑然不觉，只是双眸微阖，眸中闪过万千慧光，古今兴衰、百家起落、人间治乱一一在心头掠过。
他沉吟良久，才缓缓开口，语气谦逊却暗藏试探：
“不瞒帝师，我儒门一向心怀天下，为万民社稷祈福，匡扶正统，治国安邦，造福万民，此乃儒门大义。只是如今汉家天下，黄老之学昌盛，秦朝乱世颓败早已不显，大有兴盛气象，全凭‘无为而治’之功。老夫实在无颜妄自称大，心中惭愧。”
孔子虽是千古圣人，胸怀济世宏愿，却也深知此时并非儒门出头之机，话语之间半是谦逊，半是试探，想看看卢圣究竟有何等谋划、何等底气。
卢圣见状，不觉莞尔，抬眼望向五位儒门大贤。但见孔孟荀子思等人头顶，白鹤翩翩起舞，口中衔着诗书礼乐之华章，道德至理化作清音传扬，万千瑞霭汇聚，烟霞散彩，天花乱坠，气象非凡。
卢圣心中暗赞儒门道基深厚，随即摇了摇头，声音清朗，一语道破天机：
“夫子此言差矣！如今汉朝大行其道的黄老之学，看似传自上古圣人老子与轩辕黄帝，实则乃是道、法相合，又兼采阴阳、儒、墨诸家之长，杂糅而成，挂羊头而卖狗肉，并非真纯的上古大道。
它以清静无为、无为无不为，让秦末乱世迅速安定，天下得以休养生息，确有大功。可如今，北有匈奴屡屡骚扰边疆，朝廷却一味委曲求全，以和亲避战，美其名曰化干戈为玉帛，实则懦弱退让，令人不齿。
昔年吕后主政，遭匈奴单于出言羞辱，仍忍辱负重，那是不得已而为之。可如今大汉国力日盛，国库渐丰，正是励精图治、驱除鞑虏、安抚天下的大好时机！黄老之学一味守成，不思进取，只讲道法自然，早已不足以支撑大汉走向盛世。
贫道以为，儒门大义，秉中庸之道，自尊刚毅而不失仁爱，正是万民社稷所敬仰，亦是天下大势之所趋，还望夫子仔细思量。”
一席话，如晨钟震耳，点醒众人。
孟轲听得此言，胸中一股浩然正气再也按捺不住，直冲九霄，浩浩荡荡，光明正大，惶惶威德，震慑诸天。他头顶一柄丹书铁尺悬浮，上面洋洋洒洒数万文字，字字珠玑，句句至理，仿佛阐释着天地秩序、宇宙根本，令人一见便心生敬仰。
孟子冷哼一声，语气铿锵，满是愤慨：
“化外之地，蛮夷之人，不懂礼乐，不通教化，无三纲五常，固然可鄙。可其武功卓著，兵强马壮，汉朝势弱，就连汉高祖刘邦，也曾被困白登山，险些丧命。高祖三年灭秦，四年灭楚，七年而定天下，威加海内，尚且对匈奴束手无策。有此前车之鉴，汉朝君臣再无人敢轻言北伐，可苦了边疆万千百姓，日日受兵戈之苦！”
孟子心性刚直，是非分明，最见不得百姓受难、朝廷软弱，此言一出，正气激荡，满堂皆震。
孔圣人之孙子思闻言，白眉轻拂，亦开口直言，语气诚恳笃定：
“如今历经汉初休养生息，国库已然充盈。只要再出一位雄才大略之君主，大事可成。到那时，我儒门便可借天时地利人和，一举发扬光大。”
子思修行，贵在一“诚”字——“诚者，天之道也”“至诚如神”。他面容敦厚，心口如一，是一说一，绝无虚言。孔仲尼听了，也微微颔首，显然已是大为意动。
唯有荀子，眉头深锁，老成持重，一语点破最关键的隐患：
“此番我儒门若要入主朝堂，必是一场惊天动地的气运之争。道教乃是洪荒老牌大教，根基深厚，神通广大，乃是我儒门第一劲敌。可我儒门至今，尚无一件真正能镇压气运的至宝，如何与之抗衡？到头来，怕是竹篮打水一场空，一切谋划尽成虚幻。”
荀子话音一落，众人皆是一静。
只见他头顶烟波浩渺，恍若云雾笼罩的洞庭湖，一座巍峨学府矗立云海之间，若隐若现。一块巨大牌匾高悬其上，上书四个大字——稷下学宫，笔走龙蛇，铁画银钩，毫光四射，尽显诸子百家争锋、千古思辨之气。万千气芒冲霄，先天道韵布满虚空。
荀子曾为齐国稷下学宫祭酒，主持学宫事务，与天下百家圣贤辩论交锋，无数思想光辉烙印在这座震古烁今的学府之中。一桌一椅，一砖一瓦，无不蕴含天地道德、宇宙真谛，气息繁杂而厚重，令人见之，不由自主便要顶礼膜拜。
他这一句话，如同一盆冷水，浇醒了众人心中的热血。
儒门纵然有大义、有民心、有圣师，可在这洪荒天地，无至宝，便无立足之基；无镇压之物，便难长久立足。
卢圣见众人忧心忡忡，却不以为意，淡然一笑，缓缓自袖中取出一物。
但见那物宝光腾腾，祥云环绕，瑞气随身，隐隐有麒麟献瑞、文星垂光之象，正是一柄古朴厚重的宝尺。
卢圣持尺，朗声道：
“诸位不必忧心，贫道早有准备。此乃贫道亲手炼制的后天灵宝，取名丹心尺。它虽是后天而成，但若能注入儒门立教功德、天地誓言、众生信仰，便可一步步进化，最终蜕变为后天功德至宝，成为儒门镇压气运无上重器！”
孔子一听“丹心尺”三字，眼中顿时大放光彩，抚须赞叹：
“好名字！碧血丹心，忠君爱民，上合天地，下应生民，日后必为天下儒家弟子所尊崇！”
孟子、子思、荀子等人也纷纷点头，深表赞同。
孔子抚摸三尺长须，神色一正，语气决然：
“既然帝师一片拳拳之心，一心为天下苍生，我儒门又岂能拖泥带水，让人耻笑！”
卢圣笑道：“既然如此，便请诸位对天地立誓，以浩然正气加持丹心尺！”
儒门五贤对卢圣深深一拜，感激不尽，随即踏步而出，横跨无量时空，来到春秋阁外，立于云海之巅。
孔子沧桑明眸，观照虚空，俯瞰无量山河社稷，心潮澎湃，朝天一指，丹口微启，声传三界，立下儒门亘古第一誓言：
“苍天在上，厚土在下，儒门开创之人孔仲尼，不才无德，有感人族疾苦，不得救济之途，故以仁、义、礼、智、信、孝、悌为根本，宣扬教化，赞誉君子之德，鄙夷奸邪之心；秉承中庸之德，不偏不倚，摒弃偏听偏信、厚此薄彼。
仲尼虽人微言轻，却心怀天下；虽远在江湖，却心忧庙堂。故而著书立说，以正人心，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
今日，我孔仲尼，率孟轲、子思、荀子等门人，正式立儒门于天地之间，以丹心尺为儒门镇压气运至宝，天地共鉴，诸神作证！”
言毕，孔子带领孟子、子思、荀子等人，伏跪云海之中，对青天三跪九叩，对厚土三跪九叩，礼毕肃然起身，矗立天地之间，气象巍峨，万古长存。
话音刚落，天外陡然降下两片浩瀚彩霞光，直直射入丹心尺之上。
那是上天感应圣人誓言，降下无量功德，见证儒门立教、丹心尺镇运。丹心尺得此功德灌注，宝光微微内敛，气息愈发晦涩深沉，已然开始向着后天功德至宝蜕变。
卢圣见状，微微一笑，心知大势已定。
再看五位儒门圣贤，各自显化无上道相：
孔夫子头顶，书页翻转，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》一一浮现，微言大义，道德文章，瑞气千条垂落，更显仙风道骨，威严神圣。
孟轲头顶，浩然正气扶摇直上九万里，浩浩荡荡，席卷八方，丹书铁尺悬空，文字如星辰流转，阐释天地秩序。浩然正气所至，诸邪避退，万鬼消散，威严庄重，莫可侵犯。
子思头顶，一道图卷展开，清光漫溢，无数峨冠博带的儒门学子手捧《中庸》，诵读不辍，霓虹贯空，烟霞散彩，中正平和之气，绵延无尽。
荀子头顶，稷下学宫虚影越发清晰，百家道韵流转，思辨之光冲天，厚重沉稳，支撑起儒门法理根基。
五股天地至大至刚的浩然正气，一同汇入丹心尺中。
宝尺瞬间无限放大，投影于洪荒天地，九州之内，凡读书向学、心怀仁义之人，恍惚间都见到一柄通天彻地的文宝巨尺。无数浩然正气、信仰愿力、功德霞光，如同倦鸟归巢，疯狂涌入丹心尺。
此宝经立教功德、五贤誓言、众生信仰三重加持，终于脱胎换骨，一跃成为儒门无上功德圣器，万邪不沾，万法不破，威力无限接近圣人证道法器，足以与天地玄黄玲珑塔、太极图、盘古幡等上古至宝并肩而立。
春秋阁内，几人又密语片刻，定下日后入世、辅佐明主、独尊儒术之大计。
不多时，两道流光自阁中飞出，冲破九霄，径直坠入人间界。
一道，将引动汉室气运；
一道，将开启儒门独尊之盛世。
天地棋局，至此又落一子。